pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0650c11║   
T05n0220_p0650c12║   
T05n0220_p0650c13║   大般若波羅蜜多經卷第一 百一
T05n0220_p0650c14║   十九
T05n0220_p0650c15║   
T05n0220_p0650c16║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0650c17║   初 分校量功 德品第三十之 十七
T05n0220_p0650c18║   「世 尊！云 何 以 真如無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0650c19║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、
T05n0220_p0650c20║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0650c21║   佛不共法？　「慶喜！真如真如性空。何 以 故？以
T05n0220_p0650c22║   真如性空與佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0650c23║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 無二 分
T05n0220_p0650c24║   故。」　「世 尊！云 何 以 法界、法性、不虛妄性、不變異
T05n0220_p0650c25║   性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思
T05n0220_p0650c26║   議界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0650c27║   便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所畏、四
T05n0220_p0650c28║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法？」　「慶
T05n0220_p0650c29║   喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T05n0220_p0651a01║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界法界
T05n0220_p0651a02║   乃至不思議界性空。何 以 故？以 法界乃至不
T05n0220_p0651a03║   思議界性空與佛十力 、四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0651a04║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 無二 分
T05n0220_p0651a05║   故。慶喜！由此故說：以 真如等無二 為方便 、
T05n0220_p0651a06║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0651a07║   修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0651a08║   喜、大捨、十八 佛不共法。」　「世 尊！云 何 以 真如無
T05n0220_p0651a09║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0651a10║   向一 切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性？」　「慶喜！
T05n0220_p0651a11║   真如真如性空。何 以 故？以 真如性空與無忘
T05n0220_p0651a12║   失法、恒住 捨性無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以
T05n0220_p0651a13║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0651a14║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界無二 為方
T05n0220_p0651a15║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0651a16║   智智，修 習無忘失法、恒住 捨性？」　「慶喜！法界、
T05n0220_p0651a17║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0651a18║   法住 、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思
T05n0220_p0651a19║   議界性空。何 以 故？以 法界乃至不思議界性
T05n0220_p0651a20║   空與無忘失法、恒住 捨性無二 無二 分故。慶
T05n0220_p0651a21║   喜！由此故說：以 真如等無二 為方便 、無生
T05n0220_p0651a22║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0651a23║   習無忘失法、恒住 捨性。」　「世 尊！云 何 以 真如無
T05n0220_p0651a24║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0651a25║   向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相智？」
T05n0220_p0651a26║   「慶喜！真如真如性空。何 以 故？以 真如性空
T05n0220_p0651a27║   與一 切智、道相智、一 切相智無二 無二 分故。」
T05n0220_p0651a28║   「世 尊！云 何 以 法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0651a29║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0651b01║   界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0651b02║   迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相
T05n0220_p0651b03║   智？」　「慶喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
T05n0220_p0651b04║   性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T05n0220_p0651b05║   法界乃至不思議界性空。何 以 故？以 法界乃
T05n0220_p0651b06║   至不思議界性空與一 切智、道相智、一 切相智
T05n0220_p0651b07║   無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 真如等
T05n0220_p0651b08║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0651b09║   迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相
T05n0220_p0651b10║   智。」
T05n0220_p0651b11║   「世 尊！云 何 以 真如無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0651b12║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀
T05n0220_p0651b13║   羅尼門、一 切三摩地門？」　「慶喜！真如真如性
T05n0220_p0651b14║   空。何 以 故？以 真如性空與一 切陀羅尼門、一
T05n0220_p0651b15║   切三摩地門無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 法
T05n0220_p0651b16║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0651b17║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界無二 為方便 、
T05n0220_p0651b18║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0651b19║   修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門？」　「慶喜！法
T05n0220_p0651b20║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0651b21║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界法界乃至不
T05n0220_p0651b22║   思議界性空。何 以 故？以 法界乃至不思議界
T05n0220_p0651b23║   性空與一 切陀羅尼門、一 切三摩地門無二 無
T05n0220_p0651b24║   二 分故。慶喜！由此故說：以 真如等無二 為
T05n0220_p0651b25║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0651b26║   切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門。」
T05n0220_p0651b27║   「世 尊！云 何 以 真如無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0651b28║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩
T05n0220_p0651b29║   訶薩行？」　「慶喜！真如真如性空。何 以 故？以 真
T05n0220_p0651c01║   如性空與彼菩薩摩訶薩行無二 無二 分故。」
T05n0220_p0651c02║   「世 尊！云 何 以 法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T05n0220_p0651c03║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0651c04║   界無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0651c05║   迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行？」　「慶喜！
T05n0220_p0651c06║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0651c07║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界法界乃至
T05n0220_p0651c08║   不思議界性空。何 以 故？以 法界乃至不思議
T05n0220_p0651c09║   界性空與彼菩薩摩訶薩行無二 無二 分故。
T05n0220_p0651c10║   慶喜！由此故說：以 真如等無二 為方便 、無生
T05n0220_p0651c11║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0651c12║   菩薩摩訶薩行。」　「世 尊！云 何 以 真如無二 為方
T05n0220_p0651c13║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智
T05n0220_p0651c14║   智，修 習無上正等菩提？」　「慶喜！真如真如性空。
T05n0220_p0651c15║   何 以 故？以 真如性空與彼無上正等菩提無
T05n0220_p0651c16║   二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 法界、法性、不虛妄
T05n0220_p0651c17║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T05n0220_p0651c18║   空界、不思議界無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0651c19║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正等
T05n0220_p0651c20║   菩提？」　「慶喜！法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T05n0220_p0651c21║   等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T05n0220_p0651c22║   界法界乃至不思議界性空。何 以 故？以 法界
T05n0220_p0651c23║   乃至不思議界性空與彼無上正等菩提無二
T05n0220_p0651c24║   無二 分故。慶喜！由此故說：以 真如等無二 為
T05n0220_p0651c25║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0651c26║   切智智，修 習無上正等菩提。」
T05n0220_p0651c27║   「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0651c28║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、
T05n0220_p0652a01║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」　「慶喜！苦
T05n0220_p0652a02║   聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空與
T05n0220_p0652a03║   布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二
T05n0220_p0652a04║   無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為
T05n0220_p0652a05║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0652a06║   智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T05n0220_p0652a07║   羅蜜多？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。
T05n0220_p0652a08║   何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與布施、淨戒、安
T05n0220_p0652a09║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二 無二 分故。
T05n0220_p0652a10║   慶喜！由此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、
T05n0220_p0652a11║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0652a12║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0652a13║   多。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生
T05n0220_p0652a14║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安
T05n0220_p0652a15║   住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T05n0220_p0652a16║   無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T05n0220_p0652a17║   自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自
T05n0220_p0652a18║   性空、無性自性空？　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性
T05n0220_p0652a19║   空。何 以 故？以 苦聖諦性空與彼內空乃至無
T05n0220_p0652a20║   性自性空無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、
T05n0220_p0652a21║   道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0652a22║   方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、
T05n0220_p0652a23║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0652a24║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T05n0220_p0652a25║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」
T05n0220_p0652a26║   「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何 以
T05n0220_p0652a27║   故？以 集、滅、道聖諦性空與彼內空乃至無性
T05n0220_p0652a28║   自性空無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 苦
T05n0220_p0652a29║   聖諦等無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0652b01║   方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無性自
T05n0220_p0652b02║   性空。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生
T05n0220_p0652b03║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0652b04║   真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T05n0220_p0652b05║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界？」　「慶喜！
T05n0220_p0652b06║   苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空
T05n0220_p0652b07║   與彼真如乃至不思議界無二 無二 分故。」　「世
T05n0220_p0652b08║   尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0652b09║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0652b10║   真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T05n0220_p0652b11║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界？」　「慶喜！
T05n0220_p0652b12║   集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何 以 故？以 集、
T05n0220_p0652b13║   滅、道聖諦性空與彼真如乃至不思議界無二
T05n0220_p0652b14║   無二 分故。慶喜！由此故說：以 苦聖諦等無
T05n0220_p0652b15║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0652b16║   向一 切智智，安住 真如乃至不思議界。」　「世 尊！
T05n0220_p0652b17║   云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0652b18║   所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道
T05n0220_p0652b19║   聖諦？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以
T05n0220_p0652b20║   苦聖諦性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二 無二
T05n0220_p0652b21║   分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、
T05n0220_p0652b22║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0652b23║   安住 苦、集、滅、道聖諦？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、
T05n0220_p0652b24║   滅、道聖諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空
T05n0220_p0652b25║   與彼苦、集、滅、道聖諦無二 無二 分故。慶喜！由
T05n0220_p0652b26║   此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0652b27║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、
T05n0220_p0652b28║   滅、道聖諦。」
T05n0220_p0652b29║   「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0652c01║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜
T05n0220_p0652c02║   慮、四無量、四無色定？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性
T05n0220_p0652c03║   空。何 以 故？以 苦聖諦性空與四靜慮、四無量、
T05n0220_p0652c04║   四無色定無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、
T05n0220_p0652c05║   道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0652c06║   方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四
T05n0220_p0652c07║   無色定？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。
T05n0220_p0652c08║   何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與四靜慮、四無
T05n0220_p0652c09║   量、四無色定無二 無二 分故。慶喜！由此故
T05n0220_p0652c10║   說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0652c11║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四
T05n0220_p0652c12║   無量、四無色定。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為
T05n0220_p0652c13║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0652c14║   智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處？」
T05n0220_p0652c15║   「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦
T05n0220_p0652c16║   性空與八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處無二
T05n0220_p0652c17║   無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為
T05n0220_p0652c18║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0652c19║   智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處？」
T05n0220_p0652c20║   「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何 以 故？
T05n0220_p0652c21║   以 集、滅、道聖諦性空與八 解脫、八 勝處、九次第
T05n0220_p0652c22║   定、十遍處無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以
T05n0220_p0652c23║   苦聖諦等無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0652c24║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、
T05n0220_p0652c25║   九次第定、十遍處。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二
T05n0220_p0652c26║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0652c27║   切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、
T05n0220_p0652c28║   七等覺支、八 聖道支？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性
T05n0220_p0652c29║   空。何 以 故？以 苦聖諦性空與四念住 、四正斷、
T05n0220_p0653a01║   四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支無二 無
T05n0220_p0653a02║   二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為
T05n0220_p0653a03║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0653a04║   切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p0653a05║   力 、七等覺支、八 聖道支？　「慶喜！集、滅、道聖諦
T05n0220_p0653a06║   集、滅、道聖諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性
T05n0220_p0653a07║   空與四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T05n0220_p0653a08║   支、八 聖道支無二 無二 分故。慶喜！由此故說：
T05n0220_p0653a09║   以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0653a10║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正
T05n0220_p0653a11║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。」　「世
T05n0220_p0653a12║   尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0653a13║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空
T05n0220_p0653a14║   解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」　「慶喜！苦聖
T05n0220_p0653a15║   諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空與
T05n0220_p0653a16║   空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二 無二
T05n0220_p0653a17║   分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方
T05n0220_p0653a18║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0653a19║   智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無願解脫
T05n0220_p0653a20║   門？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何
T05n0220_p0653a21║   以 故？以 集、滅、道聖諦性空與空解脫門、無相
T05n0220_p0653a22║   解脫門、無願解脫門無二 無二 分故。慶喜！由
T05n0220_p0653a23║   此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0653a24║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0653a25║   空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。　「世 尊！云
T05n0220_p0653a26║   何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0653a27║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通？」
T05n0220_p0653a28║   「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖
T05n0220_p0653a29║   諦性空與五 眼、六 神通無二 無二 分故。」　「世 尊！
T05n0220_p0653b01║   云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0653b02║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五
T05n0220_p0653b03║   眼、六 神通？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性
T05n0220_p0653b04║   空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與五 眼、六 神
T05n0220_p0653b05║   通無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 苦聖
T05n0220_p0653b06║   諦等無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0653b07║   便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通。」　「世 尊！
T05n0220_p0653b08║   云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0653b09║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四
T05n0220_p0653b10║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T05n0220_p0653b11║   不共法？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？
T05n0220_p0653b12║   以 苦聖諦性空與佛十力 、四無所畏、四無礙解、
T05n0220_p0653b13║   大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 無二
T05n0220_p0653b14║   分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、
T05n0220_p0653b15║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0653b16║   修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0653b17║   喜、大捨、十八 佛不共法？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、
T05n0220_p0653b18║   滅、道聖諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空
T05n0220_p0653b19║   與佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0653b20║   大捨、十八 佛不共法無二 無二 分故。慶喜！由
T05n0220_p0653b21║   此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0653b22║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛
T05n0220_p0653b23║   十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0653b24║   十八 佛不共法。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為
T05n0220_p0653b25║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0653b26║   切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性？」　「慶喜！苦
T05n0220_p0653b27║   聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空與
T05n0220_p0653b28║   無忘失法、恒住 捨性無二 無二 分故。」　「世 尊！云
T05n0220_p0653b29║   何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0653c01║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失
T05n0220_p0653c02║   法、恒住 捨性？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦
T05n0220_p0653c03║   性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與無忘失
T05n0220_p0653c04║   法、恒住 捨性無二 無二 分故。慶喜！由此故說：
T05n0220_p0653c05║   以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0653c06║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒
T05n0220_p0653c07║   住 捨性。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方便 、
T05n0220_p0653c08║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0653c09║   修 習一 切智、道相智、一 切相智？」　「慶喜！苦聖諦
T05n0220_p0653c10║   苦聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空與一 切
T05n0220_p0653c11║   智、道相智、一 切相智無二 無二 分故。」　「世 尊！云
T05n0220_p0653c12║   何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0653c13║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、
T05n0220_p0653c14║   道相智、一 切相智？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道
T05n0220_p0653c15║   聖諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與一
T05n0220_p0653c16║   切智、道相智、一 切相智無二 無二 分故。慶喜！
T05n0220_p0653c17║   由此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生
T05n0220_p0653c18║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0653c19║   習一 切智、道相智、一 切相智。」　「世 尊！云 何 以
T05n0220_p0653c20║   苦聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0653c21║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼
T05n0220_p0653c22║   門、一 切三摩地門？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。
T05n0220_p0653c23║   何 以 故？以 苦聖諦性空與一 切陀羅尼門、一
T05n0220_p0653c24║   切三摩地門無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、
T05n0220_p0653c25║   滅、道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0653c26║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、
T05n0220_p0653c27║   一 切三摩地門？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖
T05n0220_p0653c28║   諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空與一 切
T05n0220_p0653c29║   陀羅尼門、一 切三摩地門無二 無二 分故。慶
T05n0220_p0654a01║   喜！由此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無
T05n0220_p0654a02║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0654a03║   修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門。」　「世 尊！云
T05n0220_p0654a04║   何 以 苦聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0654a05║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩
T05n0220_p0654a06║   行？」　「慶喜！苦聖諦苦聖諦性空。何 以 故？以 苦
T05n0220_p0654a07║   聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二 無二 分
T05n0220_p0654a08║   故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、道聖諦無二 為方便 、
T05n0220_p0654a09║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0654a10║   修 習菩薩摩訶薩行？」　「慶喜！集、滅、道聖諦集、
T05n0220_p0654a11║   滅、道聖諦性空。何 以 故？以 集、滅、道聖諦性空
T05n0220_p0654a12║   與彼菩薩摩訶薩行無二 無二 分故。慶喜！由
T05n0220_p0654a13║   此故說：以 苦聖諦等無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0654a14║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩
T05n0220_p0654a15║   薩摩訶薩行。」　「世 尊！云 何 以 苦聖諦無二 為方
T05n0220_p0654a16║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0654a17║   智智，修 習無上正等菩提？」　「慶喜！苦聖諦苦
T05n0220_p0654a18║   聖諦性空。何 以 故？以 苦聖諦性空與彼無上
T05n0220_p0654a19║   正等菩提無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 集、滅、
T05n0220_p0654a20║   道聖諦無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0654a21║   方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正等菩提？」　「慶
T05n0220_p0654a22║   喜！集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何 以 故？
T05n0220_p0654a23║   以 集、滅、道聖諦性空與彼無上正等菩提無二
T05n0220_p0654a24║   無二 分故。慶喜！由此故說：以 苦聖諦等無
T05n0220_p0654a25║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0654a26║   向一 切智智，修 習無上正等菩提。」
T05n0220_p0654a27║   「世 尊！云 何 以 布施波羅蜜多無二 為方便 、無
T05n0220_p0654a28║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0654a29║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0654b01║   多？」　「慶喜！布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。
T05n0220_p0654b02║   何 以 故？以 布施波羅蜜多性空與布施、淨戒、
T05n0220_p0654b03║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二 無二 分
T05n0220_p0654b04║   故。」　「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T05n0220_p0654b05║   羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0654b06║   方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精
T05n0220_p0654b07║   進、靜慮、般若波羅蜜多？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0654b08║   靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T05n0220_p0654b09║   若波羅蜜多性空。何 以 故？以 淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0654b10║   靜慮、般若波羅蜜多性空與布施、淨戒、安忍、精
T05n0220_p0654b11║   進、靜慮、般若波羅蜜多無二 無二 分故。慶喜！
T05n0220_p0654b12║   由此故說：以 布施波羅蜜多等無二 為方便 、
T05n0220_p0654b13║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0654b14║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0654b15║   多。」　「世 尊！云 何 以 布施波羅蜜多無二 為方便 、
T05n0220_p0654b16║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0654b17║   安住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
T05n0220_p0654b18║   空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
T05n0220_p0654b19║   空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T05n0220_p0654b20║   自性空、無性自性空？」　「慶喜！布施波羅蜜多布
T05n0220_p0654b21║   施波羅蜜多性空。何 以 故？以 布施波羅蜜多
T05n0220_p0654b22║   性空與彼內空乃至無性自性空無二 無二 分
T05n0220_p0654b23║   故。」　「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
T05n0220_p0654b24║   羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0654b25║   方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、
T05n0220_p0654b26║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0654b27║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T05n0220_p0654b28║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？」
T05n0220_p0654b29║   「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨
T05n0220_p0654c01║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何 以
T05n0220_p0654c02║   故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性
T05n0220_p0654c03║   空與彼內空乃至無性自性空無二 無二 分故。
T05n0220_p0654c04║   慶喜！由此故說：以 布施波羅蜜多等無二 為
T05n0220_p0654c05║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0654c06║   智智，安住 內空乃至無性自性空。」　「世 尊！云 何
T05n0220_p0654c07║   以 布施波羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0654c08║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、法
T05n0220_p0654c09║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0654c10║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界？」　「慶喜！布施波
T05n0220_p0654c11║   羅蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？以 布施
T05n0220_p0654c12║   波羅蜜多性空與彼真如乃至不思議界無
T05n0220_p0654c13║   二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜
T05n0220_p0654c14║   慮、般若波羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0654c15║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、法
T05n0220_p0654c16║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0654c17║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界？」　「慶喜！淨戒、安
T05n0220_p0654c18║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0654c19║   靜慮、般若波羅蜜多性空。何 以 故？以 淨戒、安
T05n0220_p0654c20║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與彼真如
T05n0220_p0654c21║   乃至不思議界無二 無二 分故。慶喜！由此故
T05n0220_p0654c22║   說：以 布施波羅蜜多等無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0654c23║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如
T05n0220_p0654c24║   乃至不思議界。」　「世 尊！云 何 以 布施波羅蜜多
T05n0220_p0654c25║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0654c26║   向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦？」　「慶喜！布施
T05n0220_p0654c27║   波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？以 布
T05n0220_p0654c28║   施波羅蜜多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二
T05n0220_p0654c29║   無二 分故。」　「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0655a01║   般若波羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0655a02║   所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道
T05n0220_p0655a03║   聖諦？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0655a04║   多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。
T05n0220_p0655a05║   何 以 故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0655a06║   多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二 無二 分故。
T05n0220_p0655a07║   慶喜！由此故說：以 布施波羅蜜多等無二 為
T05n0220_p0655a08║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0655a09║   切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。」　「世 尊！云 何 以 布
T05n0220_p0655a10║   施波羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0655a11║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無
T05n0220_p0655a12║   量、四無色定？」　「慶喜！布施波羅蜜多布施波羅
T05n0220_p0655a13║   蜜多性空。何 以 故？以 布施波羅蜜多性空
T05n0220_p0655a14║   與四靜慮、四無量、四無色定無二 無二 分故。」
T05n0220_p0655a15║   「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0655a16║   蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0655a17║   便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無
T05n0220_p0655a18║   色定？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0655a19║   多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。
T05n0220_p0655a20║   何 以 故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0655a21║   多性空與四靜慮、四無量、四無色定無二 無
T05n0220_p0655a22║   二 分故。慶喜！由此故說：以 布施波羅蜜多
T05n0220_p0655a23║   等無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0655a24║   迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0655a25║   定。」　「世 尊！云 何 以 布施波羅蜜多無二 為方便 、
T05n0220_p0655a26║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0655a27║   修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處？」　「慶喜！
T05n0220_p0655a28║   布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？
T05n0220_p0655a29║   以 布施波羅蜜多性空與八 解脫、八 勝處、九
T05n0220_p0655b01║   次第定、十遍處無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以
T05n0220_p0655b02║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二 為方
T05n0220_p0655b03║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0655b04║   智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處？
T05n0220_p0655b05║   「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655b06║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何
T05n0220_p0655b07║   以 故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655b08║   性空與八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處無
T05n0220_p0655b09║   二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 布施波羅
T05n0220_p0655b10║   蜜多等無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0655b11║   方便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九
T05n0220_p0655b12║   次第定、十遍處。」　「世 尊！云 何 以 布施波羅蜜多
T05n0220_p0655b13║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0655b14║   向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五
T05n0220_p0655b15║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支？」　「慶喜！布施波羅
T05n0220_p0655b16║   蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？以 布施波
T05n0220_p0655b17║   羅蜜多性空與四念住 、四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p0655b18║   五 力 、七等覺支、八 聖道支無二 無二 分故。」　「世
T05n0220_p0655b19║   尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0655b20║   多無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0655b21║   迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、
T05n0220_p0655b22║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支？」　「慶喜！淨戒、安
T05n0220_p0655b23║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜
T05n0220_p0655b24║   慮、般若波羅蜜多性空。何 以 故？以 淨戒、安
T05n0220_p0655b25║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與四念住 、
T05n0220_p0655b26║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支
T05n0220_p0655b27║   無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 布施波
T05n0220_p0655b28║   羅蜜多等無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0655b29║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正
T05n0220_p0655c01║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。」　「世
T05n0220_p0655c02║   尊！云 何 以 布施波羅蜜多無二 為方便 、無生
T05n0220_p0655c03║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0655c04║   空解脫門、無相解脫門、無願解脫門？」　「慶喜！布
T05n0220_p0655c05║   施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？以
T05n0220_p0655c06║   布施波羅蜜多性空與空解脫門、無相解脫
T05n0220_p0655c07║   門、無願解脫門無二 無二 分故。」　「世 尊！云 何 以
T05n0220_p0655c08║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二 為方
T05n0220_p0655c09║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0655c10║   智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無願解脫
T05n0220_p0655c11║   門？　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655c12║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何
T05n0220_p0655c13║   以 故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655c14║   性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門
T05n0220_p0655c15║   無二 無二 分故。慶喜！由此故說：以 布施波
T05n0220_p0655c16║   羅蜜多等無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0655c17║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫門、無相
T05n0220_p0655c18║   解脫門、無願解脫門。」　「世 尊！云 何 以 布施波羅
T05n0220_p0655c19║   蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0655c20║   便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通？」　「慶喜！
T05n0220_p0655c21║   布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何 以 故？
T05n0220_p0655c22║   以 布施波羅蜜多性空與五 眼、六 神通無二
T05n0220_p0655c23║   無二 分故。　「世 尊！云 何 以 淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p0655c24║   般若波羅蜜多無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0655c25║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神
T05n0220_p0655c26║   通？」　「慶喜！淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655c27║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何
T05n0220_p0655c28║   以 故？以 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T05n0220_p0655c29║   性空與五 眼、六 神通無二 無二 分故。慶喜！
T05n0220_p0656a01║   由此故說：以 布施波羅蜜多等無二 為方便 、
T05n0220_p0656a02║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0656a03║   修 習五 眼、六 神通。」
T05n0220_p0656a04║   大般若波羅蜜多經卷第一 百一 十九